大足石刻
·大足石刻是石刻群的统称，包含宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山5处，一般人们所提及的大足石刻大部分都指的是宝顶山石刻。·大足石刻是佛教题材的石刻，非常精美壮观。每个雕刻都有自己的故事，而且还是彩色的，显得十分逼真，甚至活灵活现。·石洞中佛像的表情神态自不必说，就连衣服的流苏都给人感觉一阵风就可以吹起来。
宗教文化，很神奇。对于信仰者，是一种神圣的心灵寄托；而对于无信仰者，一旦踏足神圣之地，也会被惊叹。
重庆，有两个响彻世界的国际性称号。除了世界自然遗产武隆喀斯特以外，另外一个便是世界石刻艺术瑰宝的大足石刻。
图摄：方映Nic
当去过重庆的大足石刻之后，便会久久不能忘怀。
大足石刻 信息速览
地理位置：重庆市大足区
知识科普：为唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。世界文化遗产，世界八大石窟之一，其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
开放时间：09：00-17：00
游玩季节：一年四季皆宜。
交 通：1.在菜园坝汽车站或龙头寺汽车站坐车到大足县，约1.5小时，车票50元左右。（客车只到达县城，到大足景区还需打车，也需要约1小时。）
2.客运站边上有205路公交车，终点站就是宝顶山石刻景区门口，车票3元，大约2.5小时。
建议游玩时间：3小时左右
建议游玩景点顺序：先去南山石刻，再去宝顶山石刻。南山石刻的规模较小，而宝顶山石刻规模大完整，可以把大量的观赏时间放在宝顶山石刻。
来源于高德地图截图
小tips：大足石刻里面各景点相隔有点远，要想都参观完，建议自驾或者报一个自由行小团出行，舒适又很方便。
美丽 大足
多山、地势险峻的重庆，每个区县都是笼罩在大山深处，但大足石刻是个例外。大足石刻的位置处于成都平原和重庆山城的过度区域，地势非常的平顺，放眼望去，全是平坦的道路。
沿途，能明显的感受到从山地到平原的转换，当进入大足，会有一种离开重庆去往成都的错觉。
图摄：方映Nic
关于大足的历史可以追溯到唐朝，当时因其大足川（今濑溪河），穿境而过，而得名于大足。大足因著名的大足石刻而闻名于世界，在大足境内发现的石刻共有23处，其宏伟的规模，丰富的题材，精美的雕刻，被评为世界八大石窟之一。
图摄：方映Nic
大足石刻是指由五山构成的石刻群，分别为宝顶山、北山、南山、石篆山和石门山。其中只有宝顶山、北山和南山三处石刻对外开放。
图摄：方映Nic
经过我们实地去体验之后，推荐游玩宝顶山石刻和南山石刻。北山石刻路非常的陡，而且非常偏远，不是很推荐去。
隐秘于深山：南山石刻
南山石刻，路相对平缓，它处于深山里，你会想起古时庙宇都处建在深山里，非常的有神秘与仙气。而南山石刻，被绿树包围着，附近也无居民居住，十分地隐秘。景区管理保留了原始的模样，当你踏上了那块石阶，心中便渐渐萌生了敬畏。
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大足石刻和其他石刻不一样，石刻主要是雕刻在石壁和碑碣上的文字和图案，是裸露的，而大足的石刻是雕刻在小石阁里的，每个佛像都有自己的小房间，又名“石龛（kān）”。
南山石刻，开凿于南宋时期，明朝时期略有增补。旧时山顶上有一道观，名叫玉皇观，而今还保存着仅有的道教石刻群。在国内能反映道教的造像非常稀少，所以南山上的石像显得尤为珍贵，虽然仅有五处。
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在南山石刻上，能看见的石刻有真武大帝龛、后土圣母龛、三清洞、龙洞等道教造像题材。
三清古洞：“一生二，二生三，三生万物”
三清洞，它是目前全国发现的最完整的神仙排序图，是专家学者研究道教历史文化珍贵史料。
一座小小的古洞内，供奉了421尊佛像，从道教“三清六御”到三百六十天尊的完备神仙序列。从上而下，从左到右分别是从三清尊神、六御尊神以及黄道十二星宫、三百六十位天尊等展示，如此庞大的道教神灵体系刻在了这个小小的古洞中。
最中心的也是道家中最高的三位神灵，三清。正中间的是玉清元始天尊，左边是上清灵宝天尊，右边则是太清道德天尊（也就是太上老君）。
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在道家学说里，三清代表着“一生二，二生三，三生万物”的生成规律。
元始天尊先后创造了灵宝天尊和道德天尊，所谓“一生二，二生三”，然后他们共同创造了世界，更所谓“三生万物”。
“请神容易，送神难”
在中心殿内，很多龛里的神像部分是空的。据说，这是时间的长河中，当地人经常来南山请神祈福，之后忘记还回来了，久而久之，很多神像就在这个过程中遗失了。正好印证了那句俗语“请神容易，送神难”呀。
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小Tips：
1. 南山石刻 门票：5元/位。
2. 山路上的青苔比较年老，露水也比较多，上下山时要注意安全。
3. 夏天请随身携带防蚊的东西，树木多，容易被文字叮。
大足石刻的建制始于唐朝，元、明、清三朝略作增添，里面雕刻的有佛家、道家和儒家的人像，反映了大足石刻的“三教合一”，兼容并包的思想。其中宝顶山石刻以佛家石像最为壮观和丰富，因此有“上朝峨眉，下朝宝顶”的美誉。
精妙绝伦：宝顶山石刻
宝顶山石刻，主要以雕刻佛像为主，那龛龛佛像，那是佛家故事，是佛家密语。道家在于修今生，得道升仙；而佛家讲究的是修来世，重在转世轮回。
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游玩 Tips
1. 大足石刻博物馆，凭宝顶门票或宝顶、北山联票免费参观。周二至周日 09:00-16:00（周一闭馆）。
2. ①宝顶山门票：旺季：115元/人，淡季：110元/人。②讲解：特级讲解，200元；一级讲解，150元；二级讲解，130元；三级讲解，120元。③观光车：15元/人，往返。
3. 开馆时间 08:30—18:00。
4. 所有门票都是当日有效，16:30停止售票。
一定要请讲解。
当到达宝山石刻游客中心广场，跟着指示牌便能看见售票中心。售票中心的附近是大足石刻博物馆，是以前的酒店改建的，政府把宝顶山石刻里一些掉落的石刻雕塑摆放在了博物馆里，供大家参观。
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非常建议先去博物馆走走，对宝顶山石刻有了一个初步的了解，再去参观石刻雕塑，会有很大的感悟。
“听佛密语”：宝顶山石刻
售票中心离检票中心有很大一段距离，走路约10分钟，也可以选择乘坐观光车。检完票往右边走，经过佛缘门，里面便是那一龛龛庞大的石像了。
当你踏进那扇门，便是与佛有缘之人，不论你是不是信徒。
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令人咋舌的修行和规劝
走进宝顶山石刻，眼前雕在山崖上的塑像可以把人看得目瞪口呆。明艳的色彩，丰富的内容，飞扬的嘴角，生动的画面，恍惚间就被带进了一个个故事情节里头。
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第一龛石刻讲述的是柳本尊（也就是修建这座石刻的高僧）的修行过程。佛家认为众生皆苦，苦的来源则是六根不清，所以柳本尊为了修炼成佛自断六根。从左到右是柳本尊整个修行的过程，他的修行方法令人咋舌，他用火灼烧左手食指（是为“炼指”），在峨眉山顶大雪中站一昼夜（是为“立雪”），以至“炼踝”、“剜眼”、“割耳”、“炼心”、“炼顶”、“舍臂”、“炼阴”、“炼膝”。
正中心是修行中柳本尊的样子，无右眼、无左臂、无左耳垂。
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在佛家也有严格的等级，现今我们能通过佛家经变像，能清楚的看见佛在不同时期的样子。
往右走是十八层地狱，上刀山、下油锅、狗头铡......连漂亮的喂鸡女都要下地狱，这一龛石刻，建造者是想用比较恐怖的石像来劝诫人们，人要心存善念。
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再往上走，是“二十四孝”，通过石刻告诫众人，父母养大孩子非常的不容易，子女要孝顺父母，孝顺长辈。
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“六道轮回图”，万物轮回因一念，转世便有了差别。看清人世间的前世今生，告诫人们所有的苦痛皆来源于求不得。
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看完六道轮回，对人世间有了顿悟，后面便是西方极乐世界。这一龛石刻，以华丽的、姿态轻盈的石像来展现这快乐的世间。人只要没有那么多执念，心从善，便会通往快乐的道路。
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构思最精巧的莫过于圆觉洞。这座全靠人工凿成（不是天然洞穴）的石窟里，雕刻着三身佛和十二圆觉菩萨。十二菩萨的化身长跪佛前，向佛问法。圆觉洞是大足石刻保存最为完好的石刻。
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此洞的精妙之处：
①工匠们在洞窟上方开凿天窗，光线射入洞内，正好落在长跪的合掌菩萨身上，散射于佛和十二圆觉菩萨，烘托出佛国缥缈之境。
②佛前的供桌看似木头，其实也是石头雕刻而成。
③靠山的石壁上刻着卧龙，是窟顶的排水渠道。水从龙口流出，落在一托钵老僧的钵内，发出滴答之声。老僧的手臂是中空的，引水流向地面的沟渠，形成完整的排水系统。
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这种巧妙的设计，既避免了流水经年累月对石窟造像的侵蚀，又增添了幻境般的音响效果，使闻者内心平静、万念俱寂。
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还有释迦摩尼成佛以及圆寂的石刻，震撼的睡佛。
在宝顶山，最为珍贵的是千手观音，是国务院天字一号文物保护单位。每一只手掌以及手上的东西都清晰可见，推荐从正面以及侧面观看。
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千手观音上面的金漆，维修过很多遍，这里也对维修文物的工匠们致敬！
接着走，便是高达7米的华严三圣像，神情肃穆、气势庄严，伫立其下久久仰望，不由得令人叹服其独特的匠心。听说左边普贤菩萨手上托着的塔，肉眼看上去感觉很小，实际上那个塔有1.8米高，可见这三尊雕像有多高。
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再接着走，映入眼帘的是柳本尊成佛后的样子。
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到这里，你会发现佛的样子大多相同，正所谓千人千面，最后成佛都是一面。
抄一页经书，画一个脸谱
都说，抄写经书是一场禅修的开始，能够沉淀心灵。更是与佛交流的最好方法。在大足石刻附近的开元观堂酒店。
抄经书能让人的心跟着静下来，世界里只有佛经。
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画脸谱的时候，恍惚间为自己画一精美的脸谱，穿上戏服便化身了花旦。只有自己画过脸谱之后，才能体会平时那些京剧大师是多么的厉害。
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这家酒店，只有住宿在酒店，才能体验抄经书和画脸谱。如果你单想去体验这个，酒店是不提供的。酒店的住宿价格是378-1000元。
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旅行小贴士
1. 在大足石刻参观时，注意脚下脚滑。
2. 建议随身携带驱蚊的东西，以免被叮咬。
3.山里有点冷，建议随行带个外套。
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道家修今生，佛家修来世。
去了大足石刻，都是与佛有缘之人。怀着崇敬的心情，感受石刻的艺术与佛家的精髓。
图/文：即时行乐。
